opredelitev vzrokov
Vzroki se razumejo kot temelji ali začetek določene situacije. Vzrok je prvi primer, iz katerega se razvijejo določeni dogodki ali situacije, ki so nujna posledica tega in so zato lahko popolnoma drugačni od tistih, ki so posledica prisotnosti drugih vzrokov ali enakih, vendar v drugačnem kontekstu. Vzrok lahko razumemo tudi kot doktrino, na podlagi katere je sprejeta ideologija in ki jo želi razviti, spodbuditi ali zaščititi (na primer vzrok skrbi za okolje). Nazadnje se izraz vzrok v sodni sferi uporablja za označevanje procesov, ki se začnejo pred nekaterimi kaznivimi dejanji.
Če se nekdo omeji na pojem vzroka kot primer, ki je odgovoren za zaporedje naslednjih dogodkov, je treba dodati, da bo to pomenilo, da se pojavi, ki so del naše resničnosti, vedno pojavijo iz določenega razloga, ne glede na to, ali je tak razlog ali ne. Zato bodo situacije, dogodki, manifestacije in pojavi naše realnosti medsebojno povezani in medsebojno povezani na interaktiven način in nobenega od njih ni mogoče ustvariti samostojno ali brez očitnega razloga.
Vzročni zakoni v našem svetu ugotavljajo, da se lahko nekateri vzroki pojavijo organizirano, hierarhično in logično, drugi pa se lahko pojavijo zaradi nesreč ali spontanih situacij, ki jih ni mogoče enostavno izmeriti. Vzročnostni zakoni nato človeku omogočajo, da vzpostavi določene parametre, ki jih je mogoče analizirati, čeprav vsi procesi in pojavi naše resničnosti za človeški um niso razumljivi ali razmejljivi. Zamisel o vzrokih in posledicah je mogoče uporabiti na različnih področjih študija, kot so naravoslovje (fizika, biologija, kemija), matematika, logika, tehnika, pa tudi družbene vede, kot so zgodovina, psihologija ali sociologija, čeprav pri njih vzročna razmejitev ni vedno enosmerna.
