definicija biti
Podobno se izraz bivanje nanaša na bistvo in naravo, da to bitje drži, na primer bitje katere koli živali bo na eni strani preživetje in na drugi strani razmnoževanje.
Izraz bitje se običajno uporablja za tiste stvari, ki so bile ustvarjene in so obdarjene z življenjem, ljudje in živali se štejejo za bitja, saj ko govorimo o bitju, takoj vemo, da govorimo o nečem, kar je, kar ima življenje in svoj obstoj.
Medtem pa je bitje posebno prisotno v filozofskem kontekstu, zato je bilo znotraj filozofije skozi stoletja vprašanje, o katerem je večina filozofov in mislecev vseh časov razpravljalo in ga obravnavalo, seveda pa je bilo podvrženo tudi različnim pristopom .
Tradicionalno in kot smo omenili na začetku tega pregleda, je bil izraz zasnovan kot sopomenka entitete ali entitete, torej enako kot reči stvari, ki imajo obstoj in avtonomijo. Če pa se poglobimo v misli tistih velikih filozofov, kot sta Aristotel ali Platon, najdemo določena in resna protislovja glede koncepta biti.
Ker je denimo za Platona ideja biti, pa je za Parmenida bit tisto, kar obstaja ali obstaja, tisto, kar je v nasprotju z ničemer, in za Aristotela, ki je malo bolj razširil to, kar je predlagal Parmenid, jemljejoč malo pomen, dano izrazu, biti je najbolj intimno od vsega, kar je ali obstaja, saj po njegovem ni vse enako.
Iz teh filozofskih protislovij je nastalo dve koncepciji, seveda različno, glede izraza.
Po eni strani enoznačno pojmovanje bivanja ki trdi, da je biti najbolj splošna značilnost različnih stvari, to pomeni, da se izločijo vsi posebni premisleki, pri čemer se dejstvo, da so, pomeni, da to ustreza, da je.
In po drugi strani analogno pojmovanje bivanja, trdi, da je biti tisto, kar lahko pripišemo vsemu, kar je, vendar na različne načine, bit je tisto, kar različne predmete in stvari ločuje, vendar tudi sovpada. Za to nasprotno od koncepta biti ne bo nič.
