opredelitev teokracije
Beseda teokracija se nanaša na vlade, ki temeljijo na prepričanju, da je Bog, ki ureja uradno vero, odgovoren tudi za upravljanje vidikov političnega, gospodarskega in kulturnega življenja.
Tisti, ki sprejema politične in verske odločitve, je ista oseba. Med državo in vero ni ločitve
Z drugimi besedami, teokracija (iz grškega, teo "bog" in cracia "vlada") je vlada, v kateri ima tisti, ki izvaja oblast, hkrati politične in verske zadeve, običajno pa sprejema odločitve, ki zadevajo obe vidiki in tečejo vzporedno glede na svojo ideologijo.
Pri tej vrsti upravljanja je torej Bog tisti, ki uresničuje svojo moč in sprejema odločitve, če tega ne stori, pa Bog sam svojo moč pokaže preko ministrov ali predstavnikov, ki delujejo v njegovem imenu. V tem sistemu ni nobene delitve ali ločitve med državo in versko institucijo.
Oblika vladanja je bila zelo razširjena v antiki in srednjem veku
Teokracija je morda ena najstarejših oblik vladanja, ki obstajajo na našem planetu že od začetkov, če upoštevamo, da so v antiki in srednjem veku svetovne religije zavzemale osrednje mesto in da so bile, skratka , tisti, ki so organizirali vsakdanje življenje, družbene prakse, običaje in načine razmišljanja v vsaki družbi.
Faraon je izhajal iz bogov in to mu je omogočilo, da deluje kot politična in verska oblast
V tem smislu je bilo za civilizacije, kot so Stari Egipt ali nekatera Mezopotamija in Hebreji, med drugim značilne vlade, v katerih je bil glavni vladar hkrati najvišji verski predstavnik, ki je sprejel vse odločitve, poleg tega pa edini, ki je predstavljal zadevnega Boga v zemeljskem svetu. V mnogih primerih je kralj ali faraon veljal za neposrednega potomca bogov, ki si je ob rojstvu prislužil božansko milost in vladal nad svojim ljudstvom. Faraoni starodavnega Egipta niso bili le najpomembnejši politični voditelji, ampak so veljali za neposredno predstavitev božanstva na zemlji in so prevzeli duhovniške funkcije.
Danes zastarela oblika vlade
Teokratije so danes obravnavani politični sistemi, saj se trenutno demokratične ali parlamentarne oblike, ki skušajo odpreti zastopanost in politično udeležbo celotne družbe, štejejo za iracionalne in zastarele oblike vladanja.
V teokratiji ni spremembe moči, torej nihče ne more kandidirati za nič, ni neposrednih volitev predstavnikov s splošnim glasovanjem.
Izjeme
Vendar je normalno ugotoviti, da se številne države na Bližnjem vzhodu, nekatere v Afriki in celo Vatikanu, odmikajo od teokratične ideje, da je tisti, ki jim vlada, neposredno povezan z bogom njihovega verovanja.
V današnjih demokratičnih sistemih obstaja jasna ločitev religije in države
Po drugi strani pa v demokratičnih sistemih, ki prevladujejo na političnem zemljevidu našega časa, obstaja jasna razlika med politično močjo in versko močjo, torej politična oblast gre v eno smer, verska oblast pa po drugem kanalu. V politični in verski sferi je očiten razkol, prav tako vmešavanje v drugo ni.
Na primer, v tistih državah, v katerih je krščanska religija uradna vera, cerkev ne posega v vladne odločitve, še več, zelo bi se ji namrščali in postavili bi pod vprašaj, če bi cerkev posegla v katero koli politično odločitev vlade, četudi ni ustrezna.
Če bo sprejeto, da Cerkev kot verska institucija posega v nekatere vidike in daje svoje mnenje kot družbeni akter skupnosti in kot taka ne more in ne sme biti cenzurirana in njeni sklepi sprejeti, vendar nobena od njih ne bo mogla na kakršen koli način posegati v odločitve drugega.
Zdaj, čeprav teokracija, kot smo poudarili, danes ni oblika vladanja, razširjena kot pred mnogimi leti, obstajajo izjeme, na primer Vatikan, v katerem še naprej deluje kot v svojem izvoru. Papež, najvišja oblast katoliške cerkve, je tudi vodja države Vatikana.
