opredelitev diosidencij
Nekateri dogodki so presenetljivi in ni lahko najti logične razlage, da bi jih razumeli. Če se sklicujemo nanje, rečemo, da gre za naključja ali naključja. Obstajajo naključja, ki imajo večjo dimenzijo in presegajo razumno. Ko se to zgodi, gre za spodobnost.
Naključja in dejanja
Če človek potuje v odročnem kraju zelo daleč od svojega doma in tam sreča soseda, je morda nenavadno naključje. V tem primeru se je zgodilo nekaj nenavadnega, vendar ima lahko logično razlago (na primer, oba posameznika sta šla v isto lokalno potovalno agencijo in jim ponudila enako potovanje za oba).
Posameznik gre v gozd z namenom, da zaradi ljubezenske težave konča življenje. V gozdu neznansko sreča osebo, ki jo ljubi, in od tega trenutka opusti začetni načrt in začne popolnoma zadovoljivo romantično zvezo.
To dejstvo ni predstavljeno kot preprosto naključje in pri njegovi analizi lahko pomislimo, da sta protagonista skupaj končala v gozdu, ker je nekdo ali kaj vleklo konce dogodkov, tako da je imela zgodba srečen konec.
Diosidencije bi lahko šteli za majhne čudeže
Razlika med naključji in božanstvi je očitna: prva ima možno razlago, v drugi pa skrivnostna in na videz nadnaravna komponenta, kot da bi bili dogodki sinhronizirani skozi načrt. Zato nekateri trdijo, da so božje spodobnosti povezane z božjo previdnostjo, usodo ali drugo silo višjega reda.
Vsi smo se sposobni spomniti nekega naključja v svojem življenju. Vendar je povsem mogoče, da nismo doživeli nobenega bogoslužja. Na splošno tisti, ki verjamejo v višjo silo, ki vodi naše življenje, meni, da je vse, kar se zgodi, posledica nekega razloga.
Zato ne smemo govoriti o naključjih, temveč o vzročnosti
Očitno obstajajo ljudje, ki tovrstne razlage zavračajo in menijo, da tako imenovane diozidencije niso nič drugega kot presenetljiva naključja, ki nimajo nič skupnega z usodo, božjo roko ali katerim koli drugim vzrokom.
Božanstva so očitno podobna čudežem. Oba pojava nimata razlage, ki bi jim omogočala racionalno razumevanje. Vendar se v obeh primerih človeški um zateče k vzroku, ki lahko razloži resničnost dejstev. Nekateri temu rečejo Bog, drugi pa usodi.
Foto: Fotolia - nuvolanevicata
