opredelitev ataraksije
Spokojnost zaradi odsotnosti bolečine in strahu
Na področju filozofije, na katerem se večinoma uporablja, je rečeno, da je ataraksija umirjenost uma ali, če tega ne uspe, motenost duha nekoga, ki je posledica odsotnosti bolečine in strahu.
Epikurejstvo, stoicizem in skepticizem, glavne filozofske doktrine, ki ga širijo
Moramo reči, da je ta edinstveni filozofski koncept rezultat filozofske dejavnosti organizacij, kot je epikurejstvo, in filozofskih gibanj in tokov, kot sta stoicizem in skepticizem.
In zlasti organizacija epikurejstva, katere namen je bil ravno doseganje srečnega obstoja z inteligentnimi posledicami užitkov, je ena tistih, ki si je najbolj prizadevala za razvoj in širitev obravnavanega koncepta.
Po mnenju epikurejcev tako imenovani, ker so oni tisti, ki zvesto sledijo predlogom priznanega atenskega filozofa Epikur s Samosa, ustanovitelj epikurejstva , in tudi za privržence drugih filozofskih tokov, kot npr stoiki in skeptiki, ataraxia je to razpoloženje uma, zaradi katerega ljudje dosežejo tako hrepenenje čustvenega ravnovesja, v toliko, kolikor predpostavlja splošno stanje dobrega počutja, torej ne le, da bosta mirnost in motenost dosegla duha, ampak tudi dušo, občutki zdaj.
Med branjem se sliši privlačno in zagotovo si skoraj vsi želimo doseči to dobro počutje, ki nam ga zagotavlja ataraxia, a kako to storiti ne? ...
Kako doseči ataraksijo glede na vsako šolo?
Za epikurejce zmanjšana intenzivnost strasti in želja po krepitvi duše
Glede na to, kar so menili ti grški filozofi, je ataraxia sestavljena iz zmanjšanja intenzivnosti strasti in želja, medtem ko bo tisti, ki se bo uveljavil, moč duše nad stisko, situacija, ki bo končno dosegla vrhunec v sreči, kar je glede na tri zgoraj omenjene filozofske tokove najdragocenejši cilj, ki ga je treba dosečiVendar moramo poudariti, da ima vsak svoj drugačen predlog, da bi to dosegel, to pomeni, da je za tri "šole" ataraxia stanje, ki ga mora poskušati doseči vsak posameznik, vendar ima vsak svoj predlog.
Glede na nauke, ki jih je zapustil Epikur, obstajata dve vrsti želja, naravne in nujne, ki so večinoma povezane s preživetjem, po drugi strani pa nepotrebne naravne, ki prihajajo iz kulture in politike, torej družbeno življenje, ki ga oseba izvaja. Po mnenju Epikurja trdno trdi, da je zadovoljstvo končno tisto, kar bo človeku končno prineslo srečo, vendar je ta filozof pomembne prisotnosti v četrtem stoletju pred našim štetjem. Verjel je, da obstajajo nekatere želje, ki so žal zaman in da bodo, nasprotno, povzročile veliko bolečino, ki bo zasenčila to začetno zadovoljstvo in nas očitno oddaljila od ataraksije. Ob upoštevanju tega vprašanja je Epikur trdil in spodbujal, da je bila filozofija edini način in edini način za dosego ataraksije.
Pot, ki so jo predlagali stoiki
Medtem stoiki predlagajo drugo pot, to je krepost. Po njihovem je sestavljen iz prilagajanja svojih želja racionalnosti narave, učenja razločevanja, katere stvari so odvisne od nas in katere ne, in odmik od slednjih, ki so navsezadnje tisti, ki vznemirjajo dušo in nas zato preusmerijo iz ataraksije.
Dvomljiv predlog
In na strani dvomljiv, katere glavna vodilna ideja je, da ni absolutne resnice, ampak je vse odvisno od človeka in njegovih čutil in da bo začenši z dvomom, dvomom o vsem, da boste dosegli pristno srečo in stanje ataraksije.
Trije različni načini dostopa do istega stanja, vendar je najbolj smiselno in logično, da vsak poskusi, s katero alternativo se počuti bolje ali katero se mu zdi bolj primerno glede na njegov način bivanja.
Pogled budizma
Medtem pa ima najbolj znana orientalska filozofija, budizem, pogled tudi na ataraksijo. Za to tisočletno doktrino, ki jo je ustvaril Buda v 6. stoletju pr. Verjame tudi, da so za bolečino duše odgovorne želje, nato pa je njegov predlog odkupiti bolečino tako, da ugasne vsako motečo željo ali čustvo. Tako bomo prispeli do nirvane, ki je popolna osvoboditev in stanje največjega počutja, ki ga lahko človek doseže v svojem življenju.
